海岛夜话

“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”

走出法庭的那一刻，又想起陆游的这首诗句。

一路上，我都如国宝熊猫一样被保护。法庭宣判一结束，在当地警察的护送下，车技特棒的M飞车上了成绵高速。同行的L，不时警惕地往后看。在那一个遥远的地方，在那一个泱泱大国的西部，公正和正义有时却如同地下工作者，难怪薄熙来能够上《时代》周刊的封面人物！在确认没有野狗跟随之后，沉默良久的L，说出的第一句话也是——“家祭勿忘告乃翁”。他想的与我一样。

明天就是清明节了。我一直在等待着能够告慰母亲的那一天。这一天，我苦等了五年，全家里外老小苦等了五年。五年的辛酸和痛楚，只有自己知道。但不管怎样，这一天，我们总算等来了！

2010年3月30日，农历十五。这一天的凌晨四点，被梦惊醒。我梦见了母亲在家乡小镇的老厝上搭建一个凉衣台。醒来，看表，离开庭的时间尚有六个钟头。睡不着。干脆摸出N97，嘀嘀哒哒地将这梦的细节记录下来。不想吵醒了隔床的田佬，引来一阵斥责。真是“梦破五更心欲折，角声吹落梅花月”。

还我公正的时刻就要到来，我却没有一丁点儿的兴奋——为了跨过这五年的命运之坎，老天爷却要我以母亲的生命作为代价！还好，我终于盼到了“王师北定中原日”的一天，终于可以让我在五年后的清明家祭中酹慰母亲。

2010年3月30日，这一天的上午10：00。也是这个庄严的法庭，再次宣告我和另一个所谓“同案犯”段唯无罪。第一次的宣告曾让我泪留满面，第二次的宣告，我心在跳，但无泪了，与云南一样干旱——五年的时间啊，即便有泪，也是往肚子里流的。

凝望着高悬的国徽，我庆幸在我命运之旅能够遇到一批有良心的法官。审判台上穿着大法袍、表情严肃的几位法官，虽然我不能准确地叫出他们的名字，但我已经将他们的一脸坚毅、浩然正气的脸庞镌刻在心底。正是他们和许多法官们，坚守着社会公正的最后一道防线，让善良的人们在无奈与迷茫中能够看到“比太阳还要有光辉”的光辉。五年前，有人泡制这个鸟案的卑鄙动机，无论是明眼人还是不明眼人，在前八次的庭审中想必没有人看得不清楚，假案的指向很明确。我，只不过是一个当年坚定地响应开发西部的践行者，后来却成了饿狼猎食的目标，并有幸成为这个鸟案的“核心人物”。卑鄙者无耻地利用了司法腐败和善良的地方保护主义情结，不遗余力地把二者变为“卑鄙通行证”。可想而知，在这种复杂的政治生态中，法官们既要坚守法律底线，又要生活在这种生态环境之中，从某种角度说，其难度并不亚于我等之辈的无辜受害者。因为，我只有一种选择，不向黑恶势力妥协只需逞匹夫之勇就够了，顶多无非是拼个你死我活而已。而他们并不这么简单，他们时时都面临着是玉碎还是瓦全的两难选择。索尔仁尼琴曾被俄罗斯人民称誉为“俄罗斯的良心”。实际上，索尔仁尼琴坚守自己的良心，用的不过是笔和纸；而他们，尊敬的法官们，他们坚守自己的良心，用的却是藐视“潜规则”的勇气和忠诚于法律的智慧！称他们为“中国的良心”，一点也不过分！我，深深地感激他们，深深地敬仰他们！

2010年3月30日，这一天，德阳市中级人民法院的第九次开庭“仪式”依然“隆重”。所谓“隆重”，就是除了维持法庭秩序的警察比一般的多了许多外，法庭还特别邀请了新闻媒体的记者、当地人大、政府、政协、政法机关的官员旁听审判的全过程。不过，五年前的那一次审判，或许更为“隆重”，当时可是连防暴警察都出动了，法庭内外三步一岗五步一哨，森严壁垒，如临大敌。后来听律师说，这种场面历史上只有过一次，那是在多年前审判一个黑社会头目时才见过的阵势。我竟然有幸“享受”这种待遇，真不知道是喜还是悲？这个由无耻和阴谋结合而生的鸟案，被当地个别掌权者人为地搞得云遮雾障，波谲云诡，假口供、假情节、假旁证、假证据、假材料、假汇报……，只要能够拼凑起我的“罪名”，能假的就假，能说谎的就说，能荒唐的就荒唐，无所不用其极，毫无顾忌后果。我常想，人的聪明才智一旦与卑鄙无耻结合在一起，连魔鬼都会感到恐惧！五年时间的折腾，仅法院开庭就开了九次，还有那三次逮捕四次取保五次传唤……等等等等。当年红军为了建立一个民主自由公平正义的新中国的伟大信仰，长征时走了一年零三个月行程二万五千里。可我，只为求一个共和国公民的基本的尊严和权利，却走了五年，行程足有八万里！且不说这种折腾给无辜者的精神、心灵留下了什么，仅就往返路途的花费，按那地方的物价水平，我就足以在那建几所希望小学了！苍天啊，中国的平民百姓能有几个经得起如此折腾呢？我真不明白，为什么有人就这么喜欢折腾人呢？今后这种折腾还将继续下去吗？人类难道确有“坏人基因”？

2010年3月30日，这一天，亲人们与我一样翘首以待。T从武汉开会转道成都，W在乌鲁木齐奔往成都，L如保镖式地陪着我，“海归”归来，执意要去看一眼那是非之地，随他老爸参加这最后一次“上帝的审判”。许多家人也都要求随我进川——他们准备着，如果公正再无法实现，倾家荡产也要包上几个专机，拉上百号人，学着那个流氓公司的流氓手段，到省市政府门口静坐示威，彻底捣毁那个鸟公司！早有朋友这么建议了——对于那些麻木不仁的官员，只有激化矛盾才有助于解决矛盾，对付流氓也要用流氓的手段。不是总有那么几个小丑整天给那个流氓公司出馊主意煽动闹事吗？不是总有人在背后煽阴风点鬼火以“社会稳定”为借口一直干扰案件的正常审理吗？天下之大，可那个自我膨胀得以为“老子天下第一”的广汉新广公司，以为只有它才是衡量“社会稳定”与否的标准，以为喊几句“炸油站”就能吓唬住有几十年执政经验的执政党，废弃维系国脉的法律，简直是滑天下之大稽，一个天下大笑话！我不是好事之徒，但我知道愤怒。我相信共产党内的健康力量始终是主导历史方向的力量，否则，早就垮台了。我相信苍天有眼，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到。时间一到，一切都报。”我相信“物极必反”，无耻无到了头，必自辱；缺德缺到了头，必自毁；损人损到了头，必自亡！我相信鲁迅的一句话，苍蝇再伟大也成不了战士。流氓毕竟是流氓，历史上流氓成气候的能有几个？拭目以待吧，害人者终将搬起石头砸自己的脚！

明天就是清明节，我终于可以将2010年3月30日的这一天来告慰母亲。我还想告诉母亲：最困难的五年过去了。眼泪是宝贵的，我们不会轻易再流。人生短暂，五年足惜，亦不足惜。高峰低谷，本就是最美的自然曲线；酸甜苦辣，本就是最好的人生配方。写到这，举目眺望，让我感到欣慰的是：青山未老，绿水长流，草木皆春，亲情依旧。当了五年的“养花郎”，终于看见书房前的阳台上，茶花、梅花、菊花，还有那难见一笑的君子兰，几乎同时绽放了……

——看《优米网》有感

那一天
我不得已上路
为不安分的心，为自尊的生存，为自我的证明
路上的辛酸已融进我的眼睛
心灵的困境已化作我的坚定

在路上，用我心灵的呼声
在路上，只为伴着我的人
在路上，是我生命的远行
在路上，只为温暖我的人
……

这是原央视节目主持人王利芬作创作的《赢在中国》主题歌《在路上》的歌词。

我很喜欢这首歌。每当我听到这首歌，就像听到我们的国歌一样，一种悲壮而豪迈之情就会涌上心头。3月17日那天，在“山顶”看王利芬当天写的博客，才知道她已经走出国家电视台那堂皇的殿堂，下海创业，创办“优米网”（www.umiwi.com）。这是一个将互联网与电视结合、定位于“服务国家和知识群体的网络电视”的“个人电视台”。我急忙打开这个网，当即，立即感受到一种凝重而大气、严肃而多彩的视觉冲击波。我浏览过许多网站，极少有过激动的感觉。但，王利芬，她把她那率性、睿智、干练和真诚的知识女性的形象，完全铸入了这个把思想当作一种产品来兜售的“优米网”。我当即向“优米”注册了，并与同行们数次说起“优米”。

“王利芬”的大名，是在央视《赢得中国》的节目中得知的（后来，她又主持了《我们》）。如今电视节目五花八门，千奇百态，能让俺看上的并不多——并非节目不好，只是因人而异、情趣不同、心境不同而已。当看到王利芬主持的节目，当看到她把自己的名字变成一个个“创业文化”的符号时，我算是终于找到可看的节目了。朱军主持的《艺术人生》，的确不错，但他无法赢取我的眼泪。可《赢在中国》不一样，讲的是创业者和创造之路。创业之路的艰辛、创业者的坚忍、坚强、坚定的精神、创业者们以忍辱负重与积极进取特征的“创业文化”，常让人“泪流满面”。我虽没法看全《赢在中国》，但就曾经看过的几集，都会感受到：人一旦受一种思想的“盅惑”，连鬼都会害怕。天下号称“企业家”的不少，但真正的企业家，同时也应该是一个思想家，否则，就不成其为什么“家”。仅有财富无法统治世界，只有思想加财富才可能统治世界。古希腊伟大的哲学家柏拉图就说过，思想永远是宇宙的统治者。王利芬就是在《赢在中国》中成功地把企业家的“思想”凝炼成心灵的产品，精彩地抒发着创业情怀，尤其感人肺腑。她曾经对为什么要下海离开多少人梦寐以求的聚光灯舞台，去创办“优米网”，作过非常感人的解释，她说——

关于创业的艰难我听了太多的故事和经历，但真正自已走上这条不归路时，开始仅半年的我才体会了什么叫“路上的辛酸融进了我的眼睛”。我也真正懂了我为什么看到许多企业家在讲述他们的创业故事时，创业的男人们和女人们会流出眼泪，我想其实还有许多眼泪是在他们心里流淌。十三年前当张宏伟在一个饭店告诉我他当年进哈尔滨城遭遇的不公时我听得热泪盈眶；我仍然记得五年前马云说他在互联网的冬天的煎熬时他脸上那种让人难以忘记表情；十多年前的夏天，俞敏洪教课的教室太热而教室人多又没有空调时，他非常害怕学生中暑，有一天下了一场暴雨，他冲进院子在雨中嚎啕大哭感谢老天爷帮他救了他的学生，当我听说这个故事后我竟然也放声大哭起来。这就是我为什么要做《赢在中国》这档节目，因为我的内心被深深掀动过。这个被掀动的内心也是我今天走到创业队伍的最大驱动力。

有时候我很怀疑自己是不是变得很脆弱，一部电视专题片竟然会把自己弄得“泪流满面”！我想，只要是曾经创业过的创业者，再坚强的汉子，看到王利芬上面的一段话，恐怕没有不感同身受的。有一段时间《赢在中国》停播了，王利芬不见了，心里顿然横生出“黄山归来不看山”的遗憾，似乎从堂堂的央视那里，再也找不到什么可看的节目了。如今，才华横溢的王利芬，却大步地从思想殿堂直奔海上畅游，对于一个已是“人到中年”的女人来说，这需要多大勇气！仅此，就让我对她敬佩得五体投地。《赢在中国》虽然停了，但有“优米”在，她是《赢在中国》的续集。www.umiwi.com，一定会成为中国网站发展的一面旗帜，也一定会成为创业者的精神乐园，王利芬也一定会“赢在中国”！

“公平正义是社会稳定的基础，公平正义比太阳还要有光辉。”

这是温总理今天上午记者招待会上回答记者的最后一个问题中说的一句。温总理还说到：

“勿庸讳言，我们现在的社会还存在许多不公平的现象，如收入分配不公、司法不公，这些都应该引起我们的重视。我曾经讲过，一个正确的经济学同高尚的伦理学是不可分离的。也就是说，我们的经济工作和社会发展都要更多地关注穷人，关注弱势群体，因为他们在我们的社会中还占大多数。……中国的现代化绝不仅仅指经济的发达，它还应该包括社会的公平、正义和道德的力量。”

言者凿凿，掷地有声；听者然然，豪情激荡。

从朱总理任总理开始，养成了本岛主每年都要看全国人大会的压轴戏——总理答记者问的习惯。人大会开得如何那是代表们的事，但总理答记者问，只有两个小时的时间，老记们提的问题绝对不含糊，信息量大，问题关键，浓缩了那个耗资亿元的大会的精华。而且，好像每年都听得有所激动，收获颇多。今天一早就告诉一位小朋友说别错过总理记者招待会。这家伙竟然还在梦中，不满地说：总理离我们是不是远了点？远吗？我觉得，中国的总理，无论是周恩来，还是朱容基，还是今天的温家宝，本人从来没有远距离的感觉，尽管一个大国的总理压根儿就不知道这世界上还有我如此类的普通得如沙滩中的一粒沙子的大国寡民。其实，这世界，最近的距离，是心与心之间的距离；最远的距离，也是心与心之间的距离。

今年虎年新春团拜会上，温总理在他的简短讲话中，也有一句话让人记的永远——“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严”。总理将“尊严”与“幸福”并提，让人充满憧憬，充满期待。昨天本岛主参加志愿者植树造林活动，同行中有一位年轻的妈妈带着她那念小学的小孩一起参加植树，聊天时这位同行说起老师给她小孩布置的一个“造句”作业——“果然”。结果，小孩对“果然”是这么造句的——“我发现，人果然是人。”孩子他妈说完，一群人哈哈大笑。当时我忘了问老师是到底怎么评分的，同时也忘了笑。一个不喑世事的小孩，竟然能够说出如此“深刻”的话，着实让我吃惊不小。别小看童言，往往是哲学家才能够说到的话。抬望眼，这世界上因为缺失公正，因为丢失正义，“人果然不是人”的现象还少吗？

一个实现公平正义、尊重人的生命价值，让每个人活得有尊严，让“人果然是人”的社会，是多么美好的社会啊！不过，俺有点悲观，在咱们国度，要实现这个目标，恐怕需要一个很长很长的时间，至少我是不奢望看到的。但是，我想，国家的民族的大事俺管不了，可我们，至少在我们领导下的企业里，可以努力实现这个理想，为每一个员工的自由和全面发展创造条件，让总理所说的“比太阳还要光辉”的“光辉”普照在我们企业的每一个角落。

——没办法，去不掉的“乌托邦”情结！

昨夜睡前看到一地方报在头版头条用通红的大标题这样写着：“坚决扭转收入差距扩大趋势”。在这个大标题之下是一则新闻：“袖珍地块拍出楼面价16144元/m2”。看着通红通红的大标题，似乎揭竿而起的陈胜吴广。其实，即使真的再来一次打土豪分田地的民主革命，也是革不到俺的头上的，没什么可杞人忧天的。如今老百姓中的“仇警、仇官、仇富”的“三仇”心理现象严重。司法不公、官员腐败和富者不仁，已经成为当今中国难以治愈的硬伤。虽说“三仇”起于腐败，但窃以为，再“仇”也不能“仇富”。“仇富”心理一旦泛滥，后果很严重。

本人赤贫过，曾经饿得两眼冒过金星，双脚挪不开步子。现虽小有家产，但顶多也只是个“小资”而已，离“中产阶级”有百里之遥，离“资产阶级”更有十万八千里，故对穷人始终“深怀阶级感情”。记得当年从事司法工作时，目睹许多因贫困而走向犯罪的现象，心如刀割，于是写下《贫穷是犯罪的渊薮》，疾呼治罪须先治贫。后到某机关工作，东欧剧变苏联解体之际，当时大搞“社会主义教育”以防止“和平演变”，本人不幸被抽调派往一个地方当“社教队长”。有一天路过一个村庄，看到一面断墙上刷着“只有社会主义才能救中国”的大标语，一时冲动，面对中国最基层政权的干部做了一场《残墙断壁不是社会主义》的演讲，“大逆不道”的言论把几个队员吓得不轻，一致意见不许扩散。本人并非是什么高明之辈，只是深深地知道饿肚子是一种什么样的滋味，没房住是一种什么样的滋味。俺这辈子对“贫穷”真真感到可怕。近来总是有人将舆论导向贫富两极分化问题。我一直不明白，到底中国的“富人”有多少？两极分化到底是怎么造成的？它到底是不是目前中国社会最主要的矛盾？本人很担心这种导向将引发一种可怕的倾向——“仇富”。中国人摆脱贫穷落后才几年就开始“仇富”，那还得了？“仇富”闸门一开，带来的可能将是一场灾难，——就象当年闹革命一样，穷人们造反，打土豪分田地，打烂了旧世界，却未必能够建立新世界。

有位政协委员在全国性的神圣讲坛上痛诉贫富两极分化现象对社会产生的严重危害，义正辞严。他说，“在中国，只有0.4%的家庭，占有了70%的国民财富”。他的依据从何而来？据查，并不是我们国家统计局提供的，也不是我们国家的哪个权威部门提供的（当然，我们的权威部门提供的数据也经常是不怎么“权威”的），而是美国的波士顿咨询公司。2007年5月，该公司发布的《2006全球财富报告》中有这样一个表述：“在中国，0.4%的家庭占有70%的国民财富；而在日本、澳大利亚等成熟市场，一般是5%的家庭控制国家50%—60%的财富。”2008年8月，美林集团与有名的欧洲凯捷咨询公司于在北京联合发布的《2008亚太财富报告》也有类似的表述：“截至2007年底中国共有41.5万位个人资产超过100万美元的富人。从财富平均拥有量来看，中国百万富翁人均掌握资产达510万美元，高于340万美元的亚太地区平均值。”——他们讲的都是贫富差距问题。

最近，本岛主正在看一部英国人Stephen Green写的《大国经济之路》。这是一部专门对中国经济问题进行严肃研究的学术著作。书中第五章的题目就是《收入差距：一个越来越严重的问题》，开头一节是这样写的：

“中国是世界上收入差距最大的地方吗？有时候真有点这种感觉。在我生活的上海，经常能看到许多带着孩子的乞丐沿街乞讨；年少的小贩穿梭在拥挤的车流中，趁着红绿灯的间隙，向车主兜售商品，他们中的一些似乎就以桥洞为家；很多百姓居住条件恶劣，20世纪30年代的狭窄里弄里挤满破旧的房屋，人们还使用公共厕所和公用自来水。这些景色在一些非洲和拉美国家的首都司空见惯，而上海的不同之处在于，那些车流中小商小贩的顾客正在开着宝马、奥迪或保时捷，住着价值数百万美元的豪华别墅。类似的情景在中国的许多地方都能看到。”

我相信中国有“国际友人”，也相信外国一些研究者的研究成果是真实、客观、公正的。但是，问题在于怎么看待问题！贫富差距是一个严重的问题，但是不是中国目前最最严重的问题？中国刚刚开始有那么几个人富起来，就把“贫富差距”问题看得那么严重，到底是什么意思呢？

本岛主以为，暂且还是不讨论贫富有多大差距为好。因为这是个伪命题。离开了富是怎么富的、穷是怎么穷的这个前提条件，贫富差距是永远讲不清楚的。中国老百姓有过“穷”的“丰富经验”，缺少的是“富的经历”。“穷”的原因当不必探讨，“富”的原因倒是值得研究。据本岛主多年观察，在中国富起来的人群中，大概可分为三种：一是靠诚实劳动、勤劳和智慧致富的（如许多实业家）；二是靠暴利行业致富的（如煤老板、房地产商和一些垄断行业等）；三是靠权力寻租致富的（如官员腐败、权钱交易、灰色收入等），而这又与第二种人经常混在一起。从朋友送来一份资料中得知，截至2006年3月底，中国内地私人拥有财产（不含在境外、外国的财产），超过 5000万元以上的有27310人，超过1亿元以上的有3220人。在超过1亿元以上的富豪当中，有2932人是高干子女，占据了亿元户的91%，拥有资产20450余亿元。可谓是三千“皇亲国戚”，坐拥两万亿资产！这份资料还表明：在金融、外贸、国土开发、大型工程、证券五大领域中担任主要职务的，有85-90%是高干子女！在中国经济和政治体制转型过程中，中国人的致富道路经常是一种畸形的表现。第一种“富人”最可敬佩，可他们活得很苦很累。最让老百姓们深恶痛绝的是最后一种“富人”，他们活得最潇洒，但对社会道德原则的破坏也最具毁灭性，对政权的颠覆作用也最具彻底性。孔子说过，不患寡而患不均。说到底，我们目前的贫富差距矛盾的真正根源，不在于“不均”，而在于“不公”！

在可预见的相当长的时间里，本岛主以为，消灭贫富差距几乎是不可能的。有历史为证。中国历次农民起义的最始驱动力就是“均贫富”，“均贫富”是中国农民世代相传的最高理想；最早的共产主义者欧文、傅立叶，他们倾其所有，进行着“共同富裕”的试验，并将“共同富裕”作为共产主义这个人类文明产品的一个基本特征；新中国伟大的缔造者毛泽东，曾经将中国农民的理想与欧洲共产主义者的乌托邦信念结合起来，创造出“公社化”模式，实现中国人“共同富裕”之梦。但是，历史证明了，他们中的任何一个人都未能取得最后的成功，即便他们再伟大，“共同富裕”都还仅仅是个“伟大的理想”。但是，从某种意义说，正是一定程度的贫富差距，推动着社会一步步向前发展。当前，贫富差距实质上是一种畸形的差距，有失公正的差距。假如能够加速实现社会公正的进程，解决制度性腐败问题，给所有人以平等的发展机会；假如能够完善起社会保障体系，解决老百姓基本的衣食住行生老病死问题，那么，百分之几的人拥有百分之几十的国家财富，又有什么可怕的呢？

（此文转载于新浪博客，转载时作了个别文字上的修改，特此说明）

小时候读西游记总有一个疑问————那个唐僧那么无能，为什么孙悟空非要带着他去取经呢？如果孙悟空自己去取经，不就麻烦少多了么？后来长大了，经过几年的学习，总算明白了，原来唐僧领导孙悟空是有道理的，如果不是这样，取经这项伟大的事业就不能成功了。唐僧究竟有什么东西，是孙悟空没有的呢？究竟是什么因素让唐僧是一个领导，而孙悟空只是一个打工者呢？

1、“崇高信念”。这第一个东西，唐僧有，孙悟空没有。唐僧在自己的崇高信念面前，丢掉性命都不会眨眼。而孙悟空就不是了，他能力很强，但是他没有坚定不移的信念，多次打退堂鼓。没有信念的人，就不能给别人以信心，就不能给别人以动力，遇到困难就容易退缩，领导者都胆怯了，退缩了，团队能不散掉吗？而信念不够崇高也不行，自私自利的信念，小富即安的信念，不敢担当的信念，贪功诿过的信念，都会让别人离你而去。水浒里的宋江，一个没有崇高信念的人，最后被“招安”了，他的最高理想就是这样，所以他丢掉了江山，也葬送了他的团队。

现在有些企业家总是抱怨员工忠诚度不足，刚刚学会点业务，就跳槽了；刚刚结交几个客户，就自己去开公司了。这当然有社会的因素，有员工本身的原因，但是企业家也要自己检讨一下自己，你自己是否有崇高的信念。一个企业的终极目标仅仅是为老板创造更多的利润，老板把这些利润变成资产只留给他的子女，员工与你仅仅是一种雇佣关系；而另一个企业的终极目标是为社会提供更加优质的产品和服务，为员工提供更多的发展机会，为社会的进步做出更多的实事和贡献。这两种企业，哪种企业更配拥有忠诚的员工，显然是不言而喻的。

2、“无能”。这第二个东西，唐僧有，孙悟空没有。“无能”不是没有能力的表现，而是一定条件下的“无为”，这是一个优秀管理者的财富，也是优秀管理者的智慧！唐僧那么“无能”，但他欣赏有本事的人，能够包容能人们的缺点，所以才能找到三个有本事的徒弟来实践自己的崇高理想。如果唐僧“神通广大”，什么都显得比别人高明，孙悟空可能就不会愿意跟着他走了。正是因为唐僧“无能”，所以孙悟空就有了用武之地，就使得他可以充分发挥才能，在唐僧追求理想的过程中实现了自己的价值。

回过头来再看看能力很强的孙悟空，他本人在花果山的徒子徒孙，没有一个能耐比得上他，更不过说超过他，全部都是饭桶，没有一个有用的。孙悟空本事太大，他瞧不起其他有本事的人，于是，其他有本事的人也就不喜欢跟着他。他自己太要强，处处唯我独尊，他的团队就变成了一群饭桶。《西游记》有一章，说孙悟空和唐僧闹翻了，准备自己搞了一个假“团队”打算替代唐僧取经。幸好孙悟空取消了这个念头，要不然他遇到更厉害的妖怪，把孙悟空捉拿住，谁能救他呢？谁去搬救兵呢？他自己的团队都是饭桶，只好看着自己的领导去送死。而唐僧就不这样，别看他什么都不会，但是他却很安全。当年司马懿抓住蜀国的小兵，问他诸葛亮每天都干些什么。小兵想这个不算情报吧，就说丞相凡是责罚20杖以上的军法事宜，都要亲自监督。司马懿由此得知，诸葛亮肯定会被累死。太能干的领导，事必躬亲，分不清轻重缓急，也不懂得如何分工协作，敌人还没来，自己先累死了。后来事实证明，聪明一世的诸葛亮，就是活活给累死的——他很厉害，但干了许多他不应该去干的事。

中国很多的企业，都有一个非常能干的老板，同时带着一群“饭桶”的员工。开始创业的时候，为了生存，事必躬亲可能是必须的。但是一个企业的发展，企业家首先就要考虑怎么给员工搭建让他们发挥自己价值的平台，同时去寻找那些弥补自己不足的员工，而不是事必躬亲，甚至在一些专业问题上不懂装懂，把自己累成狗熊一样，疲于应付；另一方面，员工也被矮化成“手脚”，甚至离心离德，于是企业团队涣散，层层应付。有些老板说，不成呀，我不放心呀，如果公司依赖于一个孙悟空，万一他使坏，我怎么办呀？呵呵，你手上的紧箍咒呢？建立制度约束————千万别忘了这个。

3、“仁德之心”。这第三个东西，唐僧有，孙悟空没有。唐僧的仁德之心，对妖怪都去怜悯，甚至“糊涂”到是非颠倒的地步。这种人自然不会恶意算计自己的下属，克扣他的工资，欺骗他们加班，利用他们承担法律责任，规避自身风险等等，唐僧虽然利用三个徒弟保护自己，但是绝对没有恶意剥削他们的意思，而是带领他们一同努力，共同成长，一起成功。最后，唐僧的三个徒弟也都有了自己的成就。唐僧没有像赵匡胤一样，“杯酒释兵权”，或者像刘邦那样，“飞鸟死，走狗烹”。而孙悟空，爱憎分明，疾恶如仇，这是他的最大优点，也是唐僧重用孙悟空的一个理由。但他连天宫都敢闹，甚至敢于冒犯玉皇大帝，而他花果山的猴子们呢？还是一群猴子罢了。日本有一家企业，把员工的父亲们都请到公司里来和管理者座谈，企业老板对所有管理者说，当你们不知道该怎么对待自己的下属的时候，就回想一下今天，这些员工的父母把孩子托付给你们，是希望你们可以教他们成长，带领他们成功的。你们要想一想自己是否对得起这样的托付。

中国的很多老板可能是受到了《资本论》的影响，总认为做老板的只有剥削工人，才能够赚到钱，而且理所应当的认为资本的原始积累必须是肮脏的。其实，一个优秀的领导是要带领员工创造新的价值，带领他们一同成功的。曾经有一个企业家自豪地说，我不想说我赚了多少钱，但我可以告诉各位，我们创造了几十个百万富翁和千万富翁，甚至是亿万富翁。这样的企业，想让他们不成功都难。

4、人际关系。这第四个东西，唐僧有，孙悟空没有。唐僧的前生就是释迦牟尼的弟子，而孙悟空天生地造的是一个没有任何关系的、从石头里蹦出来的石猴子，虽然也拜了一个师父，但是和师兄弟关系都没处理好，最终还是被师父赶走了。孙悟空和牛魔王拜把子，后来也闹翻了；孙悟空和东海龙王是邻居，却仗着自己的本事抢了人家的东西；孙悟空和二郎神等一些天官天将是同事，可就是不给人家面子，后来还大闹天宫踢了很多人的屁股。孙悟空爱憎分明，也有本事，但在人际关系方面处理得相当不好。而唐僧就不同了。他见到神仙就磕头，与人和谐相处，不结仇家。他不仅是如来佛的弟子，还是唐王李世民的拜把兄弟。人神两届的高层关系他都有了。他还善待自己部属，取经路上很少对几个徒弟发火，对孙悟空念紧箍咒，他也是宽严有度，以保证取经目标的实现。这样的人做老板，肯定会顺风顺水。

社会是由人构成的，这个地球如果没有了人，一切财富，一切物质都没有任何意义。人是这个世界上最本质的资源，是所有财富的创造者。一个老板，要懂得对外创造人际关系资源，对内创造优质人才资源。

唐僧不是英雄，但是个人物，是个领导人物。而孙悟空虽然是我们心目中的英雄，但他自己做不成伟大的事业。他一旦离开了唐僧，也不外是一个打打闹闹的小混混，成不了大气候，甚至哪一天引来杀身之祸都难说。所以，他必须要依靠唐僧这样的领导来带领他。从这个意义上看，唐僧是真正的英雄，他的领导艺术，对于企业家们来说，至少有一定的借鉴意义。

整个春节都是阴雨绵绵。那天，太阳终于露出笑脸，岛主也不例外地跑到西湖拥抱太阳，以让太阳驱除潜藏在心底的寒气，把讨厌的感冒驱走。虽然曾经就住在离西湖不到1000米的地方，但屈指一算，竟然有十多年的时间未曾与西湖谋面。母亲在时，也未曾陪过母亲逛过西湖。如今，空有遗憾了！

久违的西湖，扑面而来的不仅仅是人山人海，还有令人惊奇的盛开的桃花。桃花盛开的季节，一般是在三月份，并不是现在。后来听媒体解释说是气候的原因，让西湖桃花提前开放了。媒体的解释终究有点牵强附会，可以说万物生长的基因密码，多数是不为人类所知的。桃花提前开放，是桃花在抢时间争速度来展示自己？还是造物主在虎年之初用独特的语言祝福人们？花是心田的庄稼，有鲜花的地方，肯定会播种好心情。朋友间的祝福词经常有一句是：祝你生活如花似锦。本岛主将西湖的桃花拍摄下点滴，技艺虽不好，但心意如花，权当是送给家人和新老朋友们的一个祝福——祝大家生活如花似锦！

美丽的西湖桃花盛开

 

 

 

 

 （注：本文为转载，作者为红网记者谢伦丁，原文题目为《2009“感动中国十大小人物”榜单出炉》）

刚刚过去的2009年，依然有许多如沧海一粟的普通人，在谨照他们心中的准则行事，而这些准则，因为本不应该的稀缺而变得珍贵，变得打动人心，也赢得了各路“网上观光团”的致敬。

继2008年成功发起“感动中国小人物”评选之后，牛年岁末，网友再度推出2009年最让人动容的“小人物”名单。这些由网友评出、很多都是名不见经传的感动人物，正让越来越多的网友“泪流满面”。

“那些源自身边人、小市民的朴素平凡的故事，总是能让我不禁泪下，感动不已。”2010年1月1日凌晨4点，网友“感动你我”在红网论坛发帖，和两年前一样，他把平时收集的令人感动的人和事，整理出了一张“2009年感动中国小人物”榜单。

No.1 开胸验肺的张海超

2009年6月22日 河南新密市农民工张海超无法在职业病法定诊断机构诊断出尘肺，多方求助无门，选择到郑大一附院做了开胸手术，证明自己确实患上了尘肺。7月27日 张海超接受新华社、中国青年报、各路媒体采访，表示不愿接受“特别关照”，希望通过“合理方式”得到一个鉴定结果，“必要时，愿意二次开胸验肺”。 7月28日，河南省卫生厅对事件相关单位和人员进行责任追究，经过全面系统的分析、诊断，确诊张海超患了尘肺病。

颁奖词:开胸验肺，血肉维权。处于社会的底层，用行动震撼世界的背面不知凝聚多大的勇气！他用一种最直接验证事物状态的方法，将一腔无奈与呻吟，昭示天下，以一人之痛唤醒了全社会对农民工职业病防治的关注和维权行动。这种悲壮，天地动容，可谓大时代的小人物！

No.2 救助无辜群众的哈米提-艾合买提

哈米提-艾合买提老人是乌鲁木齐解放南路街道双庆巷社区一名普通居民，在“7·5”事件当晚，他打开自家房门，救助了18名无处可逃的群众，并把他们安置在自己家里。为了防止暴徒找到这些无辜群众，他嘱咐小区门卫把铁门锁上，不放心的他又从家里拿出摩托车的锁链，把铁门旁边的小门也锁上了。而后，老人一直站在大门口，用自己的身体挡着不让暴徒进入院子。七八个暴徒翻门而入，抓着门卫徐革平便开始殴打，哈米提张开双臂整个人趴在徐革平身上，挡住一棍又一棍，直至警察闻声赶到……事后，老人才知道自己当天救助的人中，有抱着孩子的维吾尔族妇女，有拄着拐杖的残疾人，也有惊恐万分的汉族同胞。

颁奖词:在那个疯狂的夜晚，他用身体挡住了暴徒的进攻，使逃亡的人们免于伤亡，危难中我们读懂了一个老人的热血心肠，他的善良和笑容化解了受助者心头的恐惧，也化解了所有恩仇。他那句“不管是汉族还是维吾尔族，大家都是一家人，都应该好好过日子。”朴素平凡，但彰显的却是大爱与大义。

No.3 拾金不昧借1元钱吃早餐的郭冬容

 2009年12月18日清晨，郭老太像往常一样提着篮子前往尖林山，忽然在路边水沟旁发现一个鼓囊囊的塑料袋。打开一看，里面有一大包钱。蹒跚了1个多小时，气喘吁吁的郭老太终于见到了值班民警。来不及休整，郭老太又和民警一起清点了这袋钱，共有7000元。在老人的引导下，值班民警驱车赶到事发现场做了勘查；随后，郭老太又返回派出所，按照规定作了笔录。当办完所有手续后，已是上午9点多了。这时，郭老太不好意思地问值班民警:“同志，我还没吃早饭，你可不可以借我一元钱，买两个馒头吃？”

颁奖词:弱水三千，只饮一瓢；广厦万栋，夜卧一席。生命的崇高，已不再需要理由，拾荒老太，无疑给当下的我们上了生动的一课！

No.4 “捐肝”男人范阡川

24小时，他都守在她的病床边，照顾着她的一切。在同病房的其他人看来，43岁的张益容和44岁的范阡川俨然一对恩爱夫妻。事实上，这只是一对旧日恋人。19年前，青梅竹马的他们因为一个传言而分手，各自组建了自己的家庭；19年后，各自离婚了的他们又再次走到了一起。而这次，是因为她患了肝硬化，他不顾重重阻力，要捐肝给她。尽管还差20多万元手术费，尽管他的母亲以死相逼来反对他这样做，尽管张益容也不希望他这样做，他还是决定，要和她结婚，好好照顾她，并最终进行了换肝手术。

颁奖词:平凡显真情，大爱细无声，一段短暂的初恋让两颗心牵肠挂肚19年，佛说前世五百次的回眸才换来今生的一次擦肩而过，范阡川无怨无悔地照顾一个擦肩而过的女人，诠释了爱情的平凡与伟大。

No.5 坚守山村教书53年的王化安父子

他们是一对白族父子，父亲王元举70岁，儿子王化安46岁，从1956年起，53年来，父子两人薪火相传，子承父业，在大山之巅点燃了无数山里孩子的求知梦想，育人情怀感天动地。尤其是儿子王化安，28年来工资微薄，近12年来更是没有得到国家一分钱的工资；两任老婆因为嫉妒他对学生的“偏心”，先后狠心远走高飞，弃他而去；目前，他的教师身份还是名不正言不顺，处在“不合法”的尴尬境地。但是，王化安老师始终眷恋着姚峰界小学，忍辱负重，手执教鞭，坚持教学，从不间断，继续为山里的孩子们播撒着知识的种子。

颁奖词:生命的光彩并不在于它瞬时的不可一世，也不在于它的伟大与渺小，而在于它的价值，在于人与人之间无私的爱。父子俩用53年的坚守托起了偏远农村教育的别样晴空，用无私串起了朗朗书声，点燃了山村的希望之光。

No.6 信守承诺的农家女郭顺芬

“只要丈夫活着，我就不会离开他，要好好照顾他一辈子。”11年前，林祖祥摔成重伤躺进医院，他的妻子郭顺芬恳求医生施救时，当着亲人的面许下了这样的承诺。林祖祥经抢救了过来，但下半身瘫痪，大小便失禁，落下了终身残疾。“端屎倒尿、擦身洗澡……这些事她连续做了11年，天天如此，却没说过一句怨言。”林祖祥说，从医院回到家后，他只能躺在床上，大小便完全不能自理，连翻身都要妻子帮忙。俗话说“久病床前无孝子”，可郭顺芬照顾瘫痪在床的丈夫，11年来没说过一句怨言。在当地，只要问起郭顺芬，人人都会竖起大拇指，“她很了不起。”

颁奖词:死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。真爱的无价，无不在深深触动你我的内心，而在浮躁今世，这样的真情相守又有多少！

No.7 残疾“怪老头”胡发生

在鸦岭乡鸦岭村村民的眼里，胡发生是个“怪老头”，他每天佝偻着腰，一瘸一拐地捡垃圾，几乎不说话，很多孩子背后偷偷叫他“哑巴”、“憨子”。2009年12月1日，伊川县鸦岭乡81岁的老人胡发生，又将几百元钱给了一名贫困家庭的孩子，资助这名孩子上学。10多年来，他记不清自己做了多少这样的善事儿。胡发生做过几十年的村干部，1961年，他下地种红薯时，被山上掉下的土块砸到左腿，从此腿部落下了残疾。1995年就开始在村里捡垃圾，当年村里建希望小学，胡发生捐了450元。村里的一个排水管道坏了，他换排水管道、修涵洞，总共花去了1000多元。从2002年至今，每逢儿童节前，胡发生总会给鸦岭乡一中和鸦岭小学的孩子们送去本、笔等学习用品。从2007年开始，每逢中秋节，胡发生都会给鸦岭敬老院的老人们送去57斤月饼。

颁奖词:人间的大爱，于细节里流淌，在无私中释放。身处逆境的主人公，坚持不懈的付出，终成一股感动你我的伟大力量。

                                                                                                                                                     No.8 “无腿”老师向新

“无腿”老师向新 湖北宜昌城郊小洋坝社区，有这样一位重度肢体残疾的“无腿”老师，小时候的一场医疗事故损伤了他的坐骨神经，让他永远无法站立起来，几十年来，他只能用手撑着膝部蹲着行走。身体残疾带来的家境贫寒，45岁的向新，一直没有结婚。他住在郊区工厂旁用木板搭建的房子里。凭借自己上学时数学成绩优异和后来的刻苦自学，在自家门前开办了以补习数学为主的“农民工子女补习班”，目前已为100多名农民工子女补习过功课。
 
颁奖词:春风化雨，润物无声；无腿先生，再塑师魂。三年来，重度肢体残疾的他，粉笔无言写春秋。

No.9 自强自立的砍柴男孩李露

七八月的盛夏骄阳似火，刚考上大学的秀山农村娃李露却没有停歇，他迎接大学新生活的方式有点特别:就是不停地上山砍柴。两年前，李露的父亲患肝癌去世后，只剩下母子俩相依为命，而母亲腿脚有残疾，还患有间歇性精神病。一想到上大学后长时间不在母亲身边照顾，儿子能做的只有拼命囤积烧菜煮饭、过冬取暖的柴火了。李露砍了一个多月柴，给妈妈准备了够烧3年的柴火，还擦了6000双皮鞋，挣足了自己的学费，并将多余的4000余元捐给其他困难同学。

颁奖词:单纯、朴实，平淡如水，当命运掀起大风大浪，他波澜不惊，像一个男人一样坦然承受了一切，一声不吭的努力，让我们见证了小人物与命运的抗争史。他用行动告诉我们:贫困并不可怕，只要努力就能改变。

No.10 好孩子刘洺硕

就读于朝阳凌源市实验小学的刘洺硕已经12岁了，在他小时候父母经常吵架，3岁起，他就再也没看到爸爸回家。7岁时，妈妈患上眼疾，刘洺硕就独自撑起了家庭重担。每天早上5点，闹钟响起，刘洺硕从被窝里爬起来，先把妈妈的衣服放到她便于够到的地方，烧热水，帮妈妈穿好衣服，又去做饭，帮妈妈洗漱完毕，陪着她吃完饭，刘洺硕就背起书包，一路小跑地上学了。从家到学校这六七里路上，不管刮风下雨，邻居们总是能看见小洺硕一个人背着书包独行的背影。刘洺硕和妈妈相依为命，不辞辛苦的做着同龄人甚至成年人都做不来的事情。多少个寒来暑往，小洺硕克服了常人难以想像的困难，照顾着妈妈和他们的小家……

颁奖词:穷人的苦难总是比富人的烦恼来得更早一些，一个12岁的孩子用稚嫩的肩膀独自撑起了家庭重担5年，刘洺硕没有哭，我们却泪流满面。大孝无言，大爱无声，他的独立、感恩，恰是一种责任和道德的传承。

 

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在虎年即将到来之际、牛年的最后两天，本岛主不幸病倒了，服药后昏睡了足足近二十个小时。大睡达到大治，一个觉好像把以前缺的觉都给补了回来，明显感觉好多了，但却误了许多给老师、好友拜年的事，并且开始了有点可怕的咳嗽。

牛年的最后一天，与田佬一起赶到一朋友家。年前朋友检出恶症，动了大手术，节后还需要进行一系列的手术。她的娘，今年已九十一，满腔热情地接待了我们。九十一的老太，除了耳背和行走不便之外，大脑反应仍然敏捷，善谈，时时关注台海局势，而且很有见地。突然我很不合时宜地冒出假如白发人送黑发人的问题，心情不禁一阵沉重。前不久，老家有两位儿时伙伴都因身患绝症相继去世，年纪都不算大，白发人送黑发人。虽然我也是个曾经与魔鬼阎王打过交道的人，但一想到白发人送黑发人的样子，心底里就禁不住抽搐。

在新年的第一天就谈论生死，好像是很多人都忌讳的，尤其是咱们中国人。春晚节目一开始，冯巩推着一个坐在轮椅上的重伤者出场。从来不懂得忌讳什么的田佬看着也骂开了，以为编导太不用心，大有不尊重国人感情之嫌。其实，生老病死，人之常事。人之死虽有遗憾但不足为奇，多么伟大的人物最终都必须臣服于死神。相反，人之生才是人们常常需要面对的问题。在生时能够大彻大悟，辨识大是大非、大奸大恶，感悟大真大善、大悲大喜，也算是“不枉此生”。生命的长度其实是相对于生命的质量而言的。

这几年春节，似乎都过得有些沉重，甚至不太愿意过这个节。那个充满着贪婪与阴谋的鸟案已折腾了五个年头还未了，让几多人在五个春节里都心有千结。法律在某些弄权者手中如同玩具，你只能等着看着他把玩具玩坏了为止。但五年的时间啊，足以把一个黑发人折磨成白发人！如今，“被”字成了网络流行语，唯有法律“被玩”似乎还没有“被”人说成“被法律”。也许此类事甚多，大家都懒得“被”了。母亲不在，“海归”未归，天伦之乐无从谈起。记得去年的这天，岛主与田佬两人，各抱着一台电视，一边看着，一边想着各自的心思，但彼此都读懂一种心语——这家伙，远隔千山万水，也不懂得给老爸老娘来个电话或短信？！当然，我更多了一层，思念母亲。其实过后想想，孩子漂泊海外，浪迹天涯，为什么非要人家给你老的致信问候？此时此刻，他们更需要来自家乡和亲人的节日问候！自私了吧？已所不欲勿施于人吧。

春节之夜，江两岸灯火辉煌，霓虹礼炮江岸共景，火树银花水天一色，朦朦细雨构画着江上另一番朦胧美景，如同大师笔下的山水画。著名美学家李泽厚说美是客观存在的。我觉得，美也是主观存在，美由心生，我思我在，比如此时此刻。对于一个饥饿者来说，面包比肯定比眼前的旖旎风光重要；对于一种情愫来说，思念肯定比欣赏思念重要。徬偟在书房里，触目即是江景，还是让人想起苏东坡的西江月一词，似乎有点对上此情此境：“点点楼头细雨，重重江边平湖。当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。//  莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。酒阑不必看东萸，俯仰人间千古。”

今年是农历庚寅虎年。我喜欢虎。之所以喜欢虎，是因为虎的阳刚之气。在群兽里，虎是当然的“帅哥”。假如将我与虎、蛇同居，那我肯定愿与虎为友绝不择蛇为善的。蛇的那种阴毒，令人不寒而栗。我这人天生无法与阴阳怪气的人相处得好。圣经早就说过，蛇是将人类引向邪恶走向堕落的罪魁祸首，所以上帝惩蛇世世代代不能如人一样站立而行。而虎，则不同，浩然正气，呼呼生威。世界如果没有了虎，世界也就没有伟大的人，因为只有虎才能让人成其伟大。当年武松在景阳冈上打虎，让武松享尽多少年的英雄美名，梁山泊也因此有了他的108个“高干”名位。后来杨子荣打虎上山，智取威虎山，遂成一代英豪，也为时代所歌。历来英雄都具有“明知山有虎，偏向虎山行”的冲天气概的，都是藐视老虎的，敢与老虎争高低的。毛泽东曾经有一句名言：一切帝国主义都是纸老虎。帝国主义可是连真老虎都怕的庞然大物，而老毛却如此鄙视，足见伟人之不凡之处。所以说，人如果离开虎，是成不了伟大的。就是那前不久的“华南虎事件”，有人是把“纸老虎”当真老虎，结果把一个想借虎生财的普通农民给折腾得进了牢房。还值得一提的，那五年来让本岛主身心倍受伤害的“西南虎事件”，也不能说它一无是处，起码这只“西南虎”在给我带来痛苦的同时也教会了许多人真正认识到了“污吏猛如虎”的道理。倘若不经此一“虎劫”，天真的近乎可笑的岛主，对人心之险恶人性之邪毒的认识，对我们体制中“藏龙卧虎”现状的认识，恐怕绝不比那纯情的少女深刻多少。

除夕夜看春晚，断断续续看到了“难忘今宵”。品不出几个节目的优劣。毛阿敏《微笑》一曲唱得极臭，但其歌词还是挺令人喜欢的，于是当场拿笔记下——

当黎明穿破黑暗，

朝霞对天空微笑；

当急流越过险滩，

浪花对大海微笑；

当春风吹散严寒，

绿叶对枝头微笑；

当歌声萦绕枕畔，

婴儿对母亲微笑。

 

我们等待这一天，

未来因梦想微笑。

我们等待这一天，

    世界因我们微笑……

 

微笑面对生活。这是一种自信，一种从容，一种坦荡，一种智慧，一种信念。学会微笑着面对生活的一切吧，无论生活给了我们什么。

2010年，虎年，我们微笑面对。

也应该以微笑面对。

也只有以微笑面对。

 

 

 

 

 

 

模式比产品重要，这是本岛主涉海后的一个深刻体会。最近，对此体会尤深。其实，这种体会算不上什么新玩艺儿，许多智者已经用实践说话了，俺只是一种亲身感受而已。但是，如果要回答“什么才是企业的核心竞争力”这个问题的话，我还是以为——模式比产品重要。

做企业难，做一个好企业更难。企业好不好，一个重要的评判标准就是有没有一个好的产品。一种好产品的出现，需要多种条件配合，但无疑，企业家的素质是决定产品好坏的根本性因素。但企业家对于某种“模式”而言，其本身也不过是一种“产品”。就如“民主、自由、平等、博爱”等等，这些都是人类文明库中的“产品”，但在不同的模式里，这些“产品”的“价值”和“使用价值”都显得不同。“社会主义”也是个人类文明库中的一种“产品”，但放在毛式与邓式的不同模式里，这“产品”的功效就大不相同。一个好产品，如果没有一个好模式配套，肯定好不到什么地步。

由此想到，一个企业，固然需要某种高品质的、能够满足社会需求、得到消费者欢迎的产品，但一种产品往往要从研发到制造到走向市场到实现利润的一个过程，采用不同的模式，这个过程可能所耗费的时间、成本及所产生的功效都明显不同。对于一个高科技企业、一个创业型企业，在研究产品定位的同时，更应该关注自己的发展模式定位，寻求最好最快地发展、最能体现产品的“价值”和“使用价值”的路径，这应该是创业者和企业主们首先考虑的关键性问题，也是大量“80后”进入经济主战场应该考虑的关键性问题。

每一个成功的企业肯定都有其自己独到的发展模式。这种模式 可能可以仿效，但肯定无法复制。